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一、單項(xiàng)選擇題

1.強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)在于在頭腦中構(gòu)造和組織他一種“完形”的是( )的學(xué)習(xí)理論。

A.格式塔學(xué)派

B.奧蘇貝爾

C.建構(gòu)主義

D.托爾曼

1.【答案】A。本題考查心理學(xué)流派的觀點(diǎn)。格式塔心理學(xué)派苛勒提出完形頓悟說(shuō)，認(rèn)為學(xué)習(xí)在于在頭腦中構(gòu)造和組織他一種“完形”。故本題選擇A。

2.在西方心理學(xué)史上，被稱為“第一勢(shì)力”的是( )。

A.行為主義

B.精神分析

C.人本主義.

D.認(rèn)知主義

2.【答案】A。解析：本題考查心理學(xué)流派。以華生為代表人物的行為主義的興起被稱為心理學(xué)發(fā)展史上的“第一次革命”(也稱第一勢(shì)力)，第二勢(shì)力是精神分析，第三勢(shì)力是人本主義。故本題選A。

3.智力是指?jìng)€(gè)人在認(rèn)識(shí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的認(rèn)知能力系統(tǒng)，包括觀察力、注意力、記憶力、想象力和思維力，其中( )是智力的核心。

A.觀察力

B.記憶力和注意力

C.想象力和思維力

D.情緒力

3.【答案】C。解析本題考查智力的核心。智力是指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力，包括記憶力、觀察力、想象力、思維力和創(chuàng)造力等，其中思維力是智力的核心。故此題選擇C。

4.萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅，體現(xiàn)的感知規(guī)律是( )。

A.強(qiáng)度律

B.差異律

C.活動(dòng)律

D.協(xié)同律

4.【答案】B。解析：本題考查感知規(guī)律。感知規(guī)律包括強(qiáng)度律、差異律、活動(dòng)律、協(xié)同律、組合律、和活動(dòng)律等。A項(xiàng)，強(qiáng)度律體現(xiàn)的是感知對(duì)象的強(qiáng)與弱的關(guān)系，這個(gè)強(qiáng)與弱取決于刺激的強(qiáng)度，強(qiáng)度越高，越容易被清晰感知;B項(xiàng)，差異律體現(xiàn)的是對(duì)象和背景之間的差異。一般情況下，對(duì)象與背景差異越大，感知效果越好;C項(xiàng)，活動(dòng)律體現(xiàn)的是相對(duì)的靜止和運(yùn)動(dòng)關(guān)系。在靜止的背景上，活動(dòng)的對(duì)象容易被感知，也容易吸引人的注意力;D項(xiàng)，協(xié)同律體現(xiàn)的是感知階段口眼手的協(xié)調(diào)關(guān)系。如果學(xué)生能使用多種感官去感知同一個(gè)知覺(jué)對(duì)象，那么，從不同感官獲得的信息將傳遞到大腦，從而獲得對(duì)事物的全面的認(rèn)識(shí)。題干中紅和綠之間有顯著差異，更容易感知。因此答案是B。

5.先掌握哺乳動(dòng)物后，再學(xué)習(xí)熊貓、狗等概念，這屬于( )。

A.上位學(xué)習(xí)

B.結(jié)合學(xué)習(xí)

C.符號(hào)學(xué)習(xí)

D.下位學(xué)習(xí)

5.【答案】D。解析：本題考查知識(shí)學(xué)習(xí)的分類(lèi)。根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，可以將知識(shí)的學(xué)習(xí)分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列組合學(xué)習(xí)。A選項(xiàng)，上位學(xué)習(xí)(總括學(xué)習(xí))：是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識(shí)通過(guò)把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。B選項(xiàng)，并列組合學(xué)習(xí)(又稱為并列結(jié)合學(xué)習(xí))：當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來(lái)理解意義的學(xué)習(xí)就是并列組合學(xué)習(xí)。C選項(xiàng)，根據(jù)頭腦內(nèi)知識(shí)的不同形式或?qū)W習(xí)任務(wù)的復(fù)雜程度分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí)，又稱代表學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說(shuō)學(xué)習(xí)它們代表什么。符號(hào)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)。符號(hào)不僅僅限于語(yǔ)言符號(hào)，也包括非語(yǔ)言符號(hào)。符號(hào)學(xué)習(xí)還包括事實(shí)性知識(shí)的學(xué)習(xí)。D選項(xiàng)，下位學(xué)習(xí)(類(lèi)屬學(xué)習(xí))：指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。下位學(xué)習(xí)可以分為兩種形式：一種是派生類(lèi)屬，即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個(gè)例證，或是能從已有命題中直接派生出來(lái)的。另一種是相關(guān)類(lèi)屬，即新內(nèi)容納入可以擴(kuò)展、修飾或限定學(xué)生已有的概念、命題，并使其精確化。題干中先學(xué)習(xí)概括程度較高的哺乳動(dòng)物，再學(xué)習(xí)概括程度較低的熊貓、狗等，屬于下位學(xué)習(xí)。因此答案是D。

6.小紅用10分鐘背《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩(shī)歌，然后讀5分鐘，這方法屬于( )。

A.分散注意學(xué)習(xí)

B.滯后學(xué)習(xí)

C.過(guò)度學(xué)習(xí)

D.超前學(xué)習(xí)

6.【答案】C。解析：本題考查過(guò)度學(xué)習(xí)。所謂的過(guò)度學(xué)習(xí)又稱為“過(guò)度識(shí)記”，是指達(dá)到一次完全正確再現(xiàn)后繼續(xù)識(shí)記的記憶。實(shí)驗(yàn)證明，過(guò)度學(xué)習(xí)達(dá)到50%，即學(xué)習(xí)熟練程度達(dá)到150%時(shí)，學(xué)習(xí)的效果最好。小紅背書(shū)10分鐘，又讀5分鐘，這屬于過(guò)度學(xué)習(xí)。因此答案為 C。

7.小皮平時(shí)成績(jī)平平，想過(guò)年的時(shí)候得到好成績(jī)得到家人的表?yè)P(yáng)，為此努力復(fù)習(xí)期末考試，結(jié)果進(jìn)步不少，根據(jù)奧蘇伯爾的成就動(dòng)機(jī)理論，小皮學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于( )。

A.附屬內(nèi)驅(qū)力

B.學(xué)習(xí)期待

C.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

D.自我提高內(nèi)驅(qū)力

7.【答案】A。解析：本題考查奧蘇貝爾的成就動(dòng)機(jī)分類(lèi)。奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)至少應(yīng)包括三方面的內(nèi)驅(qū)力，即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力。A選項(xiàng)，附屬內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生為了保持家長(zhǎng)和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。它是一種外部的動(dòng)機(jī)。B選項(xiàng)，學(xué)習(xí)期待是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。誘因是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。學(xué)習(xí)期待就其作用來(lái)說(shuō)就是學(xué)習(xí)的誘因。學(xué)習(xí)期待指向?qū)W習(xí)需要的滿足，促使個(gè)體去達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。C選項(xiàng)，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指一種學(xué)生渴望了解和理解，要求掌握知識(shí)以及系統(tǒng)地闡述問(wèn)題并解決問(wèn)題的傾向。這種內(nèi)驅(qū)力，一般說(shuō)來(lái)，多半是從好奇的傾向中派生出來(lái)的。在有意義學(xué)習(xí)中，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是最重要而穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)。D選項(xiàng)，自我提高內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。自我提高內(nèi)驅(qū)力與認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力不一樣，它并非直接指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身。自我提高內(nèi)驅(qū)力把成就看作是贏得地位與自尊心的根源，它顯然是一種外部的動(dòng)機(jī)。題干中小皮為了得到家人的表?yè)P(yáng)而努力學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于附屬內(nèi)驅(qū)力。因此答案是A。

8.某兒童認(rèn)為會(huì)動(dòng)的東西都是有生命的，因此當(dāng)他們看到月亮?xí)?dòng)時(shí),就堅(jiān)持認(rèn)為月亮是有生命的，這類(lèi)認(rèn)知結(jié)構(gòu)稱為( )。

A.順應(yīng)

B.同化

C.圖式

D.適應(yīng)

8.【答案】B。解析：人在認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲倪^(guò)程中，形成自己獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，叫做圖式。而人類(lèi)所有的心理反應(yīng)歸根到底都是適應(yīng)，適應(yīng)的本質(zhì)在于取得機(jī)體與環(huán)境的平衡。適應(yīng)分為同化和順應(yīng)。同化是指有機(jī)體面對(duì)一個(gè)新的刺激情景時(shí)，把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。順應(yīng)是指當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時(shí)，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來(lái)適應(yīng)刺激的影響。題干表明兒童沒(méi)有改變自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，認(rèn)為會(huì)動(dòng)的東西都是有生命的，因此當(dāng)他們看到月亮?xí)?dòng)時(shí)，就堅(jiān)持認(rèn)為月亮是有生命的，因此是同化。故本題正確選項(xiàng)為 B。

9.玲玲特別喜歡老師以多媒體的形式教學(xué)，通過(guò)視頻或圖片的形式學(xué)習(xí)知識(shí)，她感覺(jué)更容易接受?？梢?jiàn)玲玲是一位( )。

A.視覺(jué)型學(xué)習(xí)者

B.聽(tīng)覺(jué)型學(xué)習(xí)者

C.動(dòng)覺(jué)型學(xué)習(xí)者

D.觸覺(jué)型學(xué)習(xí)者

9.【答案】A。解析：此題考查的是認(rèn)知方式?；诟兄Ｊ降膶W(xué)習(xí)風(fēng)格分類(lèi)，學(xué)習(xí)風(fēng)格分為視覺(jué)學(xué)習(xí)、聽(tīng)覺(jué)學(xué)習(xí)、動(dòng)覺(jué)學(xué)習(xí)、觸覺(jué)學(xué)習(xí)。

A選項(xiàng)，視覺(jué)型學(xué)習(xí)者，這類(lèi)學(xué)習(xí)者對(duì)于視覺(jué)刺激較為敏感，習(xí)慣于通過(guò)視覺(jué)接受學(xué)習(xí)材料，如景色、相貌、書(shū)籍、圖片等。他們適合于自己看書(shū)和做筆記進(jìn)行學(xué)習(xí)，而不適合于教師的講授和灌輸。

B選項(xiàng)，聽(tīng)覺(jué)型學(xué)習(xí)者，這類(lèi)學(xué)習(xí)者較為偏重聽(tīng)覺(jué)刺激，他們對(duì)于語(yǔ)言、聲響和音樂(lè)的接受力和理解力較強(qiáng)，甚至喜歡一邊學(xué)習(xí)，一邊戴著耳機(jī)聽(tīng)音樂(lè)。當(dāng)學(xué)習(xí)外語(yǔ)時(shí)，他們喜歡多聽(tīng)多說(shuō)，而不太關(guān)心具體單詞的拼寫(xiě)或者句型結(jié)構(gòu)。

C選項(xiàng)，動(dòng)覺(jué)型學(xué)習(xí)者，這類(lèi)學(xué)習(xí)者身體力行參與到實(shí)踐中時(shí)，學(xué)習(xí)效果最佳。當(dāng)參與課堂活動(dòng)、實(shí)地考察或角色扮演時(shí)，他們可以記住新的信息。

D選項(xiàng)，觸覺(jué)型學(xué)習(xí)者，這類(lèi)學(xué)習(xí)者參與到“動(dòng)手”型的學(xué)習(xí)活動(dòng)中時(shí)受益最多。他們熱衷于操縱物體，樂(lè)于構(gòu)建、修復(fù)、制作和整理東西。題干中玲玲喜歡多媒體形式教學(xué)，喜歡通過(guò)圖片、視頻學(xué)習(xí)，說(shuō)明玲玲是一位視覺(jué)型學(xué)習(xí)者。因此，A選項(xiàng)正確。

綜上分析，BCD選項(xiàng)不符合題意。故本題選擇 A 選項(xiàng)。

10.林林回答問(wèn)題時(shí)能快速說(shuō)出“4+3=7"，但被問(wèn)到“7-3=?”時(shí)卻難以回答。根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，林林的認(rèn)知發(fā)展處于( )。

A.感知運(yùn)動(dòng)階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

10.【答案】B。解析：本題考查皮亞杰關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展階段的理論。

A項(xiàng)感知運(yùn)動(dòng)階段，認(rèn)知活動(dòng)主要是通過(guò)探索感知覺(jué)與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來(lái)獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，在后期產(chǎn)生了客體永恒性。

B項(xiàng)前運(yùn)算階段的兒童的認(rèn)知活動(dòng)具有相對(duì)具體性，還不能進(jìn)行抽象的思維運(yùn)算;他們的思維還具有只能前推，不能后推的不可逆性、單維思維、思維不守恒。

C項(xiàng)具體運(yùn)算階段，兒童獲得了思維的可逆性，思維守恒、去自我中心、出現(xiàn)了簡(jiǎn)單的抽象邏輯思維，但是需要借助具體的事物和具體的經(jīng)驗(yàn)。

D項(xiàng)形式運(yùn)算階段，兒童的思維是以命題形式進(jìn)行的，超越具體可感知的事物，具有假設(shè)演繹思維。

題干中的林林能快速說(shuō)出“4+3=7”，但不知道“7-3=?”，說(shuō)明林林的思維不可逆，處于皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段的前運(yùn)算階段。故選擇B。

二、論述題

1.心理學(xué)上的學(xué)習(xí)是一個(gè)含義極廣的概念，它并非局限于知識(shí)、技能的學(xué)習(xí),更不是單純的書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)、課堂上的學(xué)習(xí),請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)是如何使個(gè)體行為或潛能發(fā)生相對(duì)持久的變化的。

1.【參考答案】

學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定的情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的改變。產(chǎn)生學(xué)習(xí)的原因可能有：

(1)不斷的練習(xí)。行為主義學(xué)習(xí)理論表明，學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，即形成行為習(xí)慣或條件反射的過(guò)程，行為的塑造依靠強(qiáng)化即可完成，得不到強(qiáng)化或受到懲罰的行為則會(huì)消退。它強(qiáng)調(diào)改變學(xué)習(xí)的外部條件和環(huán)境塑造個(gè)體的行為。

(2)主動(dòng)的構(gòu)建。建構(gòu)主義心理學(xué)家認(rèn)為客觀的知識(shí)是不存在的，知識(shí)的學(xué)習(xí)是個(gè)體積極、主動(dòng)地進(jìn)行意義建構(gòu)的過(guò)程，與學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)情境等因素有關(guān)。因而，教學(xué)并不是將知識(shí)放入學(xué)習(xí)者的頭腦，而是要引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)建構(gòu)新的知識(shí)。

(3)學(xué)校教育，學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的有計(jì)劃對(duì)受教育者施加影響的過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)技能、情感態(tài)度、美德、態(tài)度等方面發(fā)生改變，進(jìn)而可以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生行為、或者行為潛能的變化。

2.請(qǐng)談?wù)劷處煈?yīng)如何利用說(shuō)服性溝通對(duì)學(xué)生進(jìn)行態(tài)度教育?

2.【參考答案】

在實(shí)際教育情境中，教師常常通過(guò)言語(yǔ)說(shuō)服的方法來(lái)改變學(xué)生的態(tài)度。這種方法又稱為說(shuō)服性溝通法。在說(shuō)服過(guò)程中，教師要向?qū)W生提供對(duì)其原來(lái)態(tài)度的支持性和非支持性的論據(jù)，使學(xué)生獲得與教師要求的態(tài)度有關(guān)的事實(shí)和信息，或深化已有態(tài)度，或形成新的態(tài)度，或改變?cè)瓉?lái)的態(tài)度。有效的說(shuō)服技巧主要有以下幾種。

(1)選擇證據(jù)

霍夫蘭等經(jīng)研究認(rèn)為，單面證據(jù)即只提供單方面的證據(jù)(如正面證據(jù))對(duì)受教育程度較低的人以及原來(lái)持贊同態(tài)度的人更為有效，而雙面證據(jù)(提供正反兩個(gè)方面的證據(jù))對(duì)受教育程度較高的人以及原來(lái)持反對(duì)態(tài)度的人更為有效。因此在態(tài)度教學(xué)中，對(duì)于低年級(jí)學(xué)生，教師說(shuō)服時(shí)應(yīng)主要提供正面證據(jù)，而對(duì)于高年級(jí)學(xué)生，則可以考慮提供正反兩個(gè)方面的論據(jù)。此外，如果教師提出自己的觀點(diǎn)后，學(xué)生未產(chǎn)生相反觀點(diǎn)，這時(shí)，教師只提出正面觀點(diǎn)和材料有助于學(xué)生形成肯定態(tài)度。對(duì)于學(xué)生本來(lái)就反對(duì)的觀點(diǎn)，教師則應(yīng)提供正反兩個(gè)方面的證據(jù)，這會(huì)使學(xué)生感到教師是公正的，從而容易改變態(tài)度。最后還要注意的是，如果說(shuō)服任務(wù)是要解決當(dāng)務(wù)之急，只提出正面證據(jù)比較有效;若說(shuō)服任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生長(zhǎng)期穩(wěn)定的態(tài)度，則提出正反兩個(gè)方面的證據(jù)比較有效。

(2)情理服人

教師在說(shuō)服時(shí)，要么以理服人，要么以情動(dòng)人。20 世紀(jì) 50 年代，哈特曼的研究告訴我們：說(shuō)服內(nèi)容的情感因素對(duì)態(tài)度的改變?nèi)菀琢⒓匆?jiàn)效，但其影響不能保持長(zhǎng)久;說(shuō)服內(nèi)容的理智因素對(duì)態(tài)度的改變?nèi)菀桩a(chǎn)生長(zhǎng)期的效果。在具體說(shuō)服時(shí)，教師還要注意學(xué)生的成熟水平。例如，教師如果期望低年級(jí)的學(xué)生改變態(tài)度，富于情感色彩和引人入勝的說(shuō)服內(nèi)容較易見(jiàn)效。對(duì)于一般的學(xué)生，在開(kāi)始說(shuō)服時(shí)，加強(qiáng)情感渲染可以引起學(xué)生的興趣，然后可以運(yùn)用充分的材料進(jìn)行說(shuō)理論證，這樣的說(shuō)服效果會(huì)長(zhǎng)久一些。另外，也可利用學(xué)生的情感需要來(lái)引起其產(chǎn)生各種情緒反應(yīng)。如果教師在具體操作時(shí)，將情緒反應(yīng)與明確的指示結(jié)合起來(lái)，對(duì)學(xué)生態(tài)度的改變可能會(huì)更有效。

(3)逐漸縮小態(tài)度差距

學(xué)生原有態(tài)度與教師要求的態(tài)度之間是有一定距離的，這一距離是影響態(tài)度改變的一個(gè)重要因素。因此，為了有效改變學(xué)生的態(tài)度，必須先了解學(xué)生的原有態(tài)度，估計(jì)它與要求的態(tài)度之間的距離。如果兩者懸殊太大，則不能急于求成，應(yīng)該采取逐步提高要求的方法來(lái)漸漸縮小兩種態(tài)度之間的差距。